末尾三稍 ，释义：本指头发、手指、足趾三端。引申谓归宿；着落。
一呼三颠 ，释义：比喻动摇、不稳定。
大酺三日 ，释义：酺：聚饮。封建帝王为表示欢庆，帝赐大酺，特许民间举行大聚饮三天。后用以表示大规模庆贺。
绕梁三日 ，释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
三战三北 ，释义：北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。
一日三秋 ，释义：《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”一天不见，就好像过了三年，形容思念人的心情非常迫切。
两意三心 ，释义：三心二意。心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。
两面三刀 ，释义：比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
一口三舌 ，释义：比喻唠叨、话多。
郑虔三绝 ，释义：谓 唐 郑虔 诗、书、画皆精妙。
两道三科 ，释义：说三道四，花言巧语。
士别三日 ，释义：指别人有进步眼光看待别人。
利市三倍 ，释义：利市：利润；三倍：几倍。形容买卖得到的利润极多。
入木三分 ，释义：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
一咏三叹 ，释义：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
一波三折 ，释义：原指写字笔画曲折多姿，后形容文章结构曲折起伏，也比喻事情进行中阻碍、变化很多。
连中三元 ，释义：1.旧时指在乡试、会试、殿试中接连考取解元、会元、状元。","2.比喻在三次考试或比赛中连续得胜，或在一项比赛中连续三次取得成功。
黔驴三撑 ，释义：即今四川大部和贵州大部。驴：一种比较愚蠢的动物，暗示某人跟那种动物差不多。三：数词，达到或超过此数会发生危险。
六街三市 ，释义：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
汤去三面 ，释义：泛言普施仁德。
三十三天 ，释义：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
火冒三丈 ，释义：形容怒气特别大。
退避三舍 ，释义：春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。
折臂三公 ，释义：南朝 宋 刘义庆《世说新语·术解》：“人有相 羊祜 父墓，后应出受命君。
日高三丈 ，释义：犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
目无三尺 ，释义：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
阳关三迭 ，释义：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
此中三昧 ，释义：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
红日三竿 ，释义：指天已大亮，时候不早。
五大三粗 ，释义：形容人身体高大粗壮；魁梧：这个～的青年人，浑身有使不完的力气。
昼日三接 ，释义：一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
余声三日 ，释义：形容乐声余韵无穷，不绝于耳。
假眉三道 ，释义：方言。装模作样。
威震三军 ，释义：威：威力，威望；震：震动；三军：指整个军队。威力震撼整个军队。形容在军队中享有极高的威望。
华封三祝 ，释义：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
长年三老 ，释义：古时指船工。
一日三复 ，释义：指在一天之内多次反复玩味。
距跃三百 ，释义：指欢欣之极。
稳吃三注 ，释义：四人赌博，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。
二心三意 ，释义：想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
河清三日 ，释义：为升平祥瑞的预兆。
九棘三槐 ，释义：后泛指三公、九卿等高级官职。
得其三昧 ，释义：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
五短三粗 ，释义：形容人身材矮小但很粗壮。
三衅三浴 ，释义：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
枉用三尺 ，释义：为达到不正当目的而曲解使用法律。
颊上三毫 ，释义：比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。
气冠三军 ，释义：三军：军队的总称。指勇敢或勇猛是全军第一。
避退三舍 ，释义：比喻退让和回避，避免冲突。
血国三千 ，释义：喻指众多的诸侯国。商贾及得国者可以从中取利，犹如蚊虫有无穷的血源可以吸食自肥，故称。汉 扬雄《法言·渊骞》：“﹝或問﹞‘貨殖。’曰：‘蚊。’曰：‘血國三千，使捋疏，飲水，褐博，没齒無愁也。’”汪荣宝 义疏：“宋（宋咸）云：‘三千國者，昔 禹 會 塗山，執玉帛者萬國，於 商 周 之世，已漸并之矣，故至 漢 但可三千而已。’吴（吴祕）云：‘周 一千八百國，而 漢 郡國一百三、縣邑千三百一十四，云三千者，蓋貨殖之人倍取於國，且言其多歟？’司馬（司馬光）云：‘三千，言其衆也。’俞（俞樾）云：‘《漢書·王莽傳》：“始建國 四年，授諸侯茅土，諸侯之員千有八百，附城之數亦如之。”是合諸侯與附城凡三千六百國。血國三千，依 莽 制言之，舉成數耳。楊子 此文，蓋亦有譏焉。是時以圖簿未定，未授國邑，且令受奉都内，月錢數千，諸侯皆困乏，至有庸作者。楊子 因或問貨殖而應之曰蚊，又復爲此言，若謂彼貨殖者，亦猶蚊之爲蟲，食人之血以生耳。今天下建國三千，彼得國者亦將血之以自肥也。乃使之捋疏，飲水，褐博，没齒無愁邪？……’按 宋 吴 解此，固爲曲説。俞 據 莽 制爲釋，亦紆回難通。温公 謂三千言其衆，是也。”
三衅三沐 ，释义：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
珠履三千 ，释义：珠履：缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多。
一时三刻 ，释义：指很短的时间。
一身三手 ，释义：一个人身上长三只手。比喻虽多无用。
垂涎三尺 ，释义：涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
五迷三道 ，释义：1.有两个义项：
一国三公 ，释义：一个国家有三个主持政事的人。《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从。” 后泛指令出多门，事权不统一。公：君主。
再衰三竭 ，释义：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也，一鼓（击鼓）作气，再而衰，三而竭。” 形容士气逐渐低落，力量逐渐衰竭，不能再振作。竭：尽。
九蒸三熯 ，释义：热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
韦编三绝 ，释义：孔子晚年很爱读《周易》，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次（见于《史记·孔子世家》）。后来用“韦编三绝”形容读书勤奋。
一岁三迁 ，释义：比喻官职升得极快。
退徙三舍 ，释义：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
亡国三户 ，释义：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治。
读书三余 ，释义：余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
狡兔三窟 ，释义：狡猾的兔子有三个洞。比喻避祸藏身的地方多或藏身的计划周密。《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。” 窟：洞穴。
应天三绝 ，释义：唐僖宗 年间，孙位 在 成都 应天寺 左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀 景焕 又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人 欧阳炯 为此作长歌，僧 梦归 草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳，时人称之“应天三絶”。参阅 宋 郭若虚《图书见闻志·应天三绝》。
约法三章 ，释义：刘邦（汉高祖）占领秦都城咸阳后，为了收揽人心，废除秦朝的一些严刑苛法，召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪”，并表示“余悉除去秦法”，史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。
三仕三已 ，释义：仕：作官；已：指被罢免。三次作官，又三次被罢免。形容心胸开阔，对作官和罢官都不在乎。
诗家三昧 ，释义：指作诗的诀窍。
孟母三迁 ，释义：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。汉赵岐《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
六经三史 ，释义：六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
日上三竿 ，释义：太阳升起来离地已有三根竹竿那么高，多用来形容人起床晚。
三杀三宥 ，释义：形容断案慎重。
犒赏三军 ，释义：犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
二帝三王 ，释义：指 唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王（或 周武王）。
桃园三义 ，释义：
肚束三篾 ，释义：比喻忍受饥饿，安于贫困。
冰冻三尺 ，释义：暂无释义
一唱三叹 ，释义：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
三吐三握 ，释义：以之为求贤殷切之典。
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