程门立雪 ,释义:宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐,程颐瞑目而坐,杨时不敢惊动,在旁站立等待。程颐醒来,门前积雪已经一尺深了(见于《宋史·杨时传》)。后来用“程门立雪”形容尊师重道,恭敬受教。
斯文扫地 ,释义:指文化或文人不受尊重,或文人自甘堕落。
开山祖师 ,释义:原是佛教用语,指最初在某个名山建立寺院的人,后来比喻首创学术技艺的某一派别或首创某一事业的人。也叫开山祖。
焚香礼拜 ,释义:焚香:点燃香火。礼拜:向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。
五体投地 ,释义:两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点(现多含有诙谐或讽刺的意味)。
识才尊贤 ,释义:能识别并尊重有才能的人。
父母恩勤 ,释义:指父母养育子女的恩惠和辛劳。
父严子孝 ,释义:父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。
董狐直笔 ,释义:董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。
好为人师 ,释义:形容不谦虚,喜欢以教育者自居。《孟子·离娄上》:“人之患在好为人师。” 为:做,当。
父慈子孝 ,释义:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
心悦诚服 ,释义:从心眼里佩服。《孟子·公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。” 悦(yuè):愉快。诚:真心。
人间重晚晴 ,释义:原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
三人行,必有我师 ,释义:《论语·述而》:“子曰:‘三人行,必有我师焉。’” 意思是说三个人同行,里面一定有可以当我老师的。后来指应该虚心向别人学习。
师道尊严 ,释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
奉若神明 ,释义:《左传· 襄公十四年》:“民奉其君…敬之如神明。” 指盲目崇拜对方,像迷信的人敬奉神一样。神明:泛指神。
师心自用 ,释义:自以为是,不肯采纳别人的正确意见。
宗师案临 ,释义:学政到达他主管的地区主持考试。宗师:学政。
青眼相看 ,释义:青眼:眼睛正视,黑眼珠在中间,比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
彬彬有礼 ,释义:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
尊重 ,释义:1.尊敬;敬重:~老人。互相~。","2.重视并严肃对待:~历史。~事实。","3.庄重(指行为):放~些!
学无常师 ,释义:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
折节下士 ,释义:折节:屈己下人。屈己下人,尊重有见识有能力的人。
管仲随马 ,释义:《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋 從於 桓公 而伐 孤竹,春往冬反,迷惑失道,管仲 曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之,遂得道。”后以“管仲隨馬”谓尊重前人的经验。
一字之师 ,释义:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
父析子荷 ,释义:父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
老师宿儒 ,释义:宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
父母之邦 ,释义:指祖国。
尊师重道 ,释义:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。
名师出高徒 ,释义:高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
研桑心计 ,释义:研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。
安老怀少 ,释义:安:安顿;怀:关怀。尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。
至圣先师 ,释义:至:最。旧时特指孔子。
相敬如宾 ,释义:《左传·僖公三十三年》:“臼季(人名)使,过冀,见冀缺(人名)耨,其妻馌之,敬,相待如宾。” 形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。
良师益友 ,释义:使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。
为人师表 ,释义:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
父为子隐 ,释义:父亲为儿子隐藏劣迹。
路柳墙花 ,释义:路边的柳,墙旁的花。比喻不被尊重的女子,指妓女。
能者为师 ,释义:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
贤贤易色 ,释义:本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。
抗颜为师 ,释义:抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈;为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
尊年尚齿 ,释义:年:年龄。尚:崇尚。齿:岁数。指尊重老年人。
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