形容正确的成语

是非得失 [shì fēi dé shī] ，释义：正确与错误，得到的与失去的。

不刊之论 [bù kān zhī lùn] ，释义：汉扬雄《答刘歆书》：“是县（悬）诸日月不刊之书。” 原意是说能和日月一样经久不变永远流传的书籍。后用“不刊之论”指不能更改或磨灭的言论。刊：削除，修改。

是非曲直 [shì fēi qū zhí] ，释义：正确和错误，对和不对。

颠扑不破 [diān pū bù pò] ，释义：怎样震动 摔打都破不了。比喻言论或学说正确，经得起检验。宋朱熹《朱子全书 性理三》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”

自知之明 [zì zhī zhī míng] ，释义：《老子·三十三章》：“知人者智也，自知者明也。” 后用以指正确认识自己的能力：人贵有～。

瞎子断匾 [xiā zǐ duàn biǎn] ，释义：失明的人胡乱判定匾额上的字。指各说各的，无法得出正确的结论。郭绍虞《中国文学批评史》第二章第十节：“于是《诗》有 齐、鲁、韩、毛 四家，而四家之说，也就像瞎子断匾一样，各是其所是，结果也同‘外传’的多方附会差不多。”

有以善处 [yǒu yǐ shàn chǔ] ，释义：指正确对待，妥善处理。

蒙以养正 [méng yǐ yǎng zhèng] ，释义：指从童年开始，就要施以正确的教育。

混淆是非 [hùn xiáo shì fēi] ，释义：混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。

一无是处 [yī wú shì chù] ，释义：一点对的地方都没有：要全面看待一个同志，不要因他有缺点，就把他说得～。

明辨是非 [míng biàn shì fēi] ，释义：把是非分清楚。

道大莫容 [dào dà mò róng] ，释义：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

至理名言 [zhì lǐ míng yán] ，释义：最正确、最有价值的话。

愚者千虑，必有一得 [yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé] ，释义：语见《史记·淮阴侯列传》。思想比较迟钝的人，在种种考虑中总会有一点是可取的。多用来表示自谦。

积非成是 [jī fēi chéng shì] ，释义：长期沿袭下来的谬误，会被认为是正确的。

改是成非 [gǎi shì chéng fēi] ，释义：是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。

章决句断 [zhāng jué jù duàn] ，释义：文章正确句子明了，不含糊其辞。

以讹传讹 [yǐ é chuán é] ，释义：把本来就不正确的话又错误地传出去，结果越传越错。讹（é）：错误。

正儿巴经 [zhèng ér bā jīng] ，释义：1.正经的；严肃认真的。","2.真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。

不以人废言 [bù yǐ rén fèi yán] ，释义：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

以人废言 [yǐ rén fèi yán] ，释义：因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理，概不听取。

不知自量 [bù zhī zì liàng] ，释义：形容没有正确估计自己的能力有多大。

不塞不流，不止不行 [bù sè bù liú，bù zhǐ bù xíng] ，释义：唐韩愈《原道》：“不塞不流，不止不行。” 原意指不抑止佛家和道家的思想，儒家的思想就不能推行。现用来指不把另一种东西堵塞阻止住，某种东西就不能流行、发展。

从善如流 [cóng shàn rú liú] ，释义：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”

运筹帷幄 [yùn chóu wéi wò] ，释义：在帷幕之中指挥、谋划。后泛指策划机要。《史记·太史公自序》：“运筹帷幄之中，制胜于无形，子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。” 帷幄（wéiwò）：军中帐幕。

覆是为非 [fù shì wéi fēi] ，释义：犹言颠倒是非。汉 焦赣《易林·豐之鼎》：“讒言亂國，覆是爲非，伯奇 乖難，恭子 憂哀。”

弃明投暗 [qì míng tóu àn] ，释义：指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。

天经地义 [tiān jīng dì yì] ，释义：《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。

兼听则明，偏信则暗 [jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn] ，释义：听取各方面的意见，才能明辨是非；只听一方面的话容易产生片面性。《荀子·君道》：“兼听齐明，则天下归之。” 汉王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：“上问魏...

字正腔圆 [zì zhèng qiāng yuán] ，释义：（说或唱）字音准确，腔调圆润（多用于戏曲或曲艺）：他的念白、唱腔都～，表演得声情并茂。

多歧亡羊 [duō qí wáng yáng] ，释义：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

口无择言 [kǒu wú zé yán] ，释义：指出口皆合道理，无需选择。

口不择言 [kǒu bù zé yán] ，释义：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。

真知灼见 [zhēn zhī zhuó jiàn] ，释义：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。

师心自用 [shī xīn zì yòng] ，释义：自以为是，不肯采纳别人的正确意见。

理直气壮 [lǐ zhí qì zhuàng] ，释义：理由充分，因而说话有气势。

歧路亡羊 [qí lù wáng yáng] ，释义：杨子的邻居把羊丢了，没有找着。杨子问：“为什么没找着?”邻人说：“岔路很多，岔路上又有岔路，不知道往哪儿去了”（见于《列子·说符》）。比喻因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。

是是非非 [shì shì fēi fēi] ，释义：把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

是非分明 [shì fēi fēn míng] ，释义：正确与错误非常分明。

管见所及 [guǎn jiàn suǒ jí] ，释义：管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。

真金不怕火 [zhēn jīn bù pà huǒ] ，释义：比喻正确的事物经得住考验。

拭面容言 [shì miàn róng yán] ，释义：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。