诸的成语

藏诸名山，传之其人 [cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén] ，释义：诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。

如指诸掌 [rú zhǐ zhū zhǎng] ，释义：比喻对事情非常熟悉了解。

爱则加诸膝，恶则坠诸 [ài zé jiā zhū xī，wù zé zhuì zhū] ，释义：〖解释〗加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮 [sān gè chòu pí jiàng，sài guò zhū gě liàng] ，释义：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

居诸不息 [jū zhū bù xī] ，释义：时光不断地推移。形容时光流逝。

日居月诸 [rì jū yuè zhū] ，释义：居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。

诸如此类 [zhū rú cǐ lèi] ，释义：与此相类似的许多事物：～，不胜枚举。

进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊 [jìn rén ruò jiāng jiā zhū xī，tuì rén ruò jiāng zhuì zhū yuān] ，释义：不讲原则，感情用事。

死诸葛能走生仲达 [sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá] ，释义：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。

诸事顺利 [zhū shì shùn lì] ，释义：诸,各种。意指所有事情都顺利。

反求诸己 [fǎn qiú zhū jǐ] ，释义：反过来在自 己身上寻找原因。《孟子·离娄上》：“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。” 求：追究。诸 ：“之于” 的合音。

诉诸武力 [sù zhū wǔ lì] ，释义：诉之于武力。指以武力来解决争端。诸：“之于” 二字的合音。

置诸度外 [zhì zhū dù wài] ，释义：置：放；度：打算。放在考虑之外。指不放在心上。

事后诸葛亮 [shì hòu zhū gě liàng] ，释义：比喻事后自称有先见之明的人。

付诸一炬 [fù zhū yī jù] ，释义：炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。

诸子百家 [zhū zǐ bǎi jiā] ，释义：春秋战国时期学术思想派别的总称。诸子指孔子（孔丘）、老子（老聃）、墨子（墨翟）、荀子（荀况）等。百家指儒家、道家、墨家、法家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家、阴阳家等。

衮衮诸公 [gǔn gǔn zhū gōng] ，释义：唐杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。” 后以“衮衮诸公”指居高位而无所作为的官僚政客。

八百诸侯 [bā bǎi zhū hóu] ，释义：指 殷 末八百诸侯国。

付诸实行 [fù zhū shí xíng] ，释义：实行。

诸恶莫作 [zhū è mò zuò] ，释义：诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。

问诸水滨 [wèn zhū shuǐ bīn] ，释义：滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。

取诸宫中 [qǔ zhū gōng zhōng] ，释义：宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。

形诸笔墨 [xíng zhū bǐ mò] ，释义：形：描写；诸：“之于”的合音。用笔墨把它写出来。

付诸洪乔 [fù zhū hóng qiáo] ，释义：洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。

放诸四海而皆准 [fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn] ，释义：比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。

铭诸心腑 [míng zhū xīn fǔ] ，释义：牢牢铭记在心里。比喻永记不忘。

放诸四裔 [fàng zhū sì yì] ，释义：放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。

铭诸肺腑 [míng zhū fèi fǔ] ，释义：比喻永记不忘。

挟天子以令诸侯 [xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu] ，释义：挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

诸善奉行 [zhū shàn fèng xíng] ，释义：诸善：各种好事。佛教语，劝人多行善事。

公诸同好 [gōng zhū tóng hào] ，释义：把自己喜爱的物品拿出来，使有共同爱好的人都能欣赏。诸：“之于” 的合音。好（hào）：爱好。

急张拘诸 [jí zhāng jū zhū] ，释义：形容局促不安、紧张慌乱的样子。

投诸四裔 [tóu zhū sì yì] ，释义：比喻流放到边远的地区。

死诸葛吓走生仲达 [sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá] ，释义：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

拔诸水火，登于衽席 [bá zhū shuǐ huǒ，dēng yú rèn xí] ，释义：拔：拉出来；诸：之于；登：加、上；衽席：床席。把人从水火里拉出来，放在床席上。比喻解救陷于困境中的百姓。

铭诸五内 [míng zhū wǔ nèi] ，释义：深深刻在内心深处，永远不会忘记。