家给人足 ,释义:也说人给家足。家家富裕,人人饱暖。《史记·太史公自序》:“要曰强本节用,则人给家足之道也。” 给(jǐ)。
旁若无人 ,释义:好像旁边没有人一样。形容态度高傲或从容自然,对别人毫不介意。《史记·刺客列传》:“高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。” 若:好像。
天上人间 ,释义:一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。
出人意料 ,释义:(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出于人们的意料;在人们的意料之外。也说出人意表。
人多势众 ,释义:声势力量大。
事在人为 ,释义:指事情是靠人去做的,在一定的客观条件下,成功与否决定于人的主观努力。
目中无人 ,释义:眼里没有别人。形容骄傲自大,谁都看不起。
形势逼人 ,释义:指形势发展很快,迫使人不得不更加努力。
拾人牙慧 ,释义:《世说新语·文学》:“殷中军(殷浩)云:‘康伯未得我牙后慧。’” 比喻抄袭或套用别人说过的话。牙慧即牙后慧,意即蹈袭别人的言论。
后发制人 ,释义:指先让一步,等对方动手暴露了弱点,再加以反击,制服对方。制:制服,控制。
草菅人命 ,释义:《汉书·贾谊传》:“其视杀人,若艾(yì,通“刈”)草菅然。”原意是批评秦二世胡亥把杀人看得像割草一样随便。后用草菅人命形容漠视人的生命,任意加以残害。菅(jiān):一种草。
游人如织 ,释义:形容游人多得像织布的线一样,密密麻麻。
令人神往 ,释义:令:使,让;神往:心神向往。使人非常向往。
以理服人 ,释义:用道理来说服人。
无人问津 ,释义:问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
人杰地灵 ,释义:也说地灵人杰。指杰出的人物出生或到过的地方成为名胜之地。唐王勃《滕王阁序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”
惨无人道 ,释义:残酷到了没有一点人性的地步,形容凶恶残暴到了极点。
丢人现眼 ,释义:丢脸,出丑。
人仰马翻 ,释义:人马都被打得翻倒在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。
咄咄逼人 ,释义:1.气势汹汹,使人惊惧。《世说新语 排调》:“殷有一参军在座,云:‘盲人骑瞎马,夜半临深池。’殷曰:‘ 咄咄逼人。’仲堪眇目故也。” 也指形势发展迅速,给人压力。","2.指后人超过前人,意思与“后生可畏 ”相同。唐张彦远《法书要录》卷一:“王濛子修善隶、行,子敬(王献之)每省修书云:‘咄咄逼人。’”
息事宁人 ,释义:1.从中调解,使争端平息,彼此相安。","2.在纠纷中自行让步,减少麻烦。
审己度人 ,释义:审:审查;度:估量。先审查自己,再估量别人。
脍炙人口 ,释义:脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。《宣和书谱》卷一○:“(韩偓)所著歌诗颇多,其间绮丽得意者数百篇,往往脍炙人口。” 炙(zhì):烤肉。
受制于人 ,释义:制:控制。被别人控制。
出人头地 ,释义:宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读(苏)轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。” 意思是自己应退让,使苏轼能超过自己。后用“出人头地”比喻超出一般人,在众人之上。
不省人事 ,释义:1.指人昏迷,失去知觉。","2.指不懂人情世故。
治病救人 ,释义:比喻针对某人的缺点错误进行分析、批评,帮助其改正。
荒无人烟 ,释义:十分荒凉,没有人家。
人才辈出 ,释义:形容人才一批接着一批地出现。辈出:成批地连续地出现。
扣人心弦 ,释义:形容诗文、表演等有感染力,使人心情激动。
一鸣惊人 ,释义:用以比喻平时没有特殊的表现,一下子做出惊人的成绩。
人心向背 ,释义:人民群众的拥护或反对。
灭绝人性 ,释义:完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍,象野兽一样。
寄人篱下 ,释义:《南史·张融传》:“丈夫当删诗、书,制礼乐,何至因循寄人篱下?” 原指写诗作文因袭他人。后转指在别人的势力庇护之下或依附别人过活。寄:依附。篱:篱笆。
为人师表 ,释义:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
千人一面 ,释义:众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
震撼人心 ,释义:撼:摇动。指某件事对人内心震动很大。
先发制人 ,释义:《汉书·项籍传》:“先发制人,后发制于人。” 原指战争中的双方先发动的能制人,后发动的就受制于人。后泛指先下手为强。
引人注目 ,释义:引起人注意。注目:眼光集中在一点上。
先人后己 ,释义:首先考虑别人,然后想到自己。
令人发指 ,释义:发指:头发竖起来,形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
风土人情 ,释义:一个地方 特有的气候、物产、风俗、习惯等。
悲天悯人 ,释义:对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平:抗战时期,这位作家以~的情怀关注社会。
差强人意 ,释义:《后汉书·吴汉传》:“吴公差强人意。” 原意是吴汉很能振奋其部下的意志。后用来指尚能使人满意。差:古代义为甚;现代义为大致,比较。
振奋人心 ,释义:振奋:振作奋发。使人们振作奋发。
后继有人 ,释义:有人接续前头的人所从事的事业。
借刀杀人 ,释义:比喻自己不出面,借助或利用别人去害人。
物是人非 ,释义:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
天灾人祸 ,释义:天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。
人山人海 ,释义:形容聚集的人极多:体育场上,观众~。
仰人鼻息 ,释义:依赖别人的呼吸生活。比喻不能自主,看人脸色行事。《后汉书·袁绍传》:“袁绍孤客穷军,仰我鼻息。” 仰:依赖。鼻息:指呼吸。
夺人所好 ,释义:强夺别人所喜欢的人或物。
人心惶惶 ,释义:惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人来人往 ,释义:人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
怨天尤人 ,释义:遇到挫折或困难时,一味埋怨天,归罪于别人。形容抱怨客观条件不利,不从主观上找原因。《论语·宪问》:“不怨天不尤人,下学而上达。” 天:这里指命运。
人情世故 ,释义:为人处世的道理:不懂~。
耐人寻味 ,释义:其中的意味经得起人们反复地体会、琢磨。形容意味深长。
引人入胜 ,释义:《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人著(着)胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜:胜地,胜境。
杞人忧天 ,释义:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会塌下来,自己无处安身,以致吃不下饭,睡不好觉。唐李白在《梁甫吟》中用这个典故写出“杞国无事忧天倾”的诗句。后用“杞人忧天”比喻毫无必要的忧虑和担心。
一表人才 ,释义:形容人相貌英俊,风度潇洒。
害人不浅 ,释义:给别人的损害非常之大。
沁人心脾 ,释义:指呼吸到新鲜空气或喝了清凉饮料使人感到舒适。现也用来形容欣赏了美好的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。
小鸟依人 ,释义:依:依恋。像小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。
家破人亡 ,释义:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人尽其才 ,释义:每个人都能充分发挥他的才能。《淮南子·兵略训》:“若乃人尽其才,悉用其力。”
夜深人静 ,释义:深夜没有人声,非常寂静。
助人为乐 ,释义:帮助人就是快乐。
诲人不倦 ,释义:耐心地、不厌倦地教导别人。《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦。” 诲:教导。倦:厌倦。
舍己为人 ,释义:为了他人而牺牲自己的利益。
人才济济 ,释义:济济:众多的样子。形容有才能的人很多。
仁人志士 ,释义:仁爱而有节操的人。
强人所难 ,释义:勉强别人做为难的事:他不会唱戏,你偏要他唱,这不是~吗?
惨绝人寰 ,释义:形容悲惨到了极点,世上少有。绝:到了尽头。人寰:世界,人世。
人困马乏 ,释义:形容体力疲劳不堪(不一定有马)。
孤家寡人 ,释义:孤(传统戏词中作“孤家 ”)、寡人都是中国古代帝王的自称。现用“孤家寡人”指脱离群众、孤立无助的人。
人财两空 ,释义:人和钱财都无着落或都有损失。
貌不惊人 ,释义:指相貌平常,没有什么引人注意的地方。
以己度人 ,释义:用自己的想法去揣测别人(多指不好的想法)。度(duó)。
发人深省 ,释义:也作发人深醒。启发人们作深刻的思考,引起醒悟。唐杜甫《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨钟,令人发深省。” 省(xǐng):思考,检查。
人云亦云 ,释义:人家怎么说,自己也跟着怎么说。形容没有主见。金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。” 亦:也。云:说。
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