什么之的成语

不得已而用之 [bù dé yǐ ér yòng zhī] ，释义：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。

好自为之 [hǎo zì wéi zhī] ，释义：自己妥善处置。

无日无之 [wú rì wú zhī] ，释义：没有一天不这样。指某种丑恶的现象无时无刻不存在，带贬义。

等而上之 [děng ér shàng zhī] ，释义：按某一等级，由此再往上。

身自为之 [shēn zì wéi zhī] ，释义：亲自去做到它。

分而治之 [fēn ér zhì zhī] ，释义：1.分别治理。","2.利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。

默而识之 [mò ér shí zhī] ，释义：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。

小大由之 [xiǎo dà yóu zhī] ，释义：指用途可大可小。

推而广之 [tuī ér guǎng zhī] ，释义：广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

感慨系之 [gǎn kǎi xì zhī] ，释义：感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹。

心向往之 [xīn xiàng wǎng zhī] ，释义：对某个人或事物心里很向往。

反其道而行之 [fǎn qí dào ér xíng zhī] ，释义：采取跟对方相反的办法行事（语本《史记·淮阴侯列传》）。

大而化之 [dà ér huà zhī] ，释义：原指使美德发扬光大，进入化境，现常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎：做任何事情都不能粗枝大叶，～。

困而学之 [kùn ér xué zhī] ，释义：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。

久而久之 [jiǔ ér jiǔ zhī] ，释义：经过了相当长的时间：机器要不好好养护，～就要生锈。

慨乎言之 [kǎi hū yán zhī] ，释义：慨：感慨。形容非常有感触地谈论某事。

弊宅因之 [bì zhái yīn zhī] ，释义：谓住宅风水之相。

笼而统之 [lóng ér tǒng zhī] ，释义：混合不分。聂绀弩《母性与女权》：“增高的结果，就用不着‘幼吾幼，以及人之幼’，干脆笼而统之地幼幼。”《花城》1981年第3期：“事情也要调查清楚，到底为什么打人……不能笼而统之地大帽子下面看不见头。”

好恶同之 [hào wù tóng zhī] ，释义：好：爱好，喜欢；恶：讨厌，憎恨；同之：使其一样。对于某种事物有同样的爱好或憎恨。

神而明之 [shén ér míng zhī] ，释义：指表面玄妙的事理。

偶一为之 [ǒu yī wéi zhī] ，释义：偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。

等而下之 [děng ér xià zhī] ，释义：由这一等再往下，指比这一等差：个别名牌货质量还不稳定，～的杂牌货就可想而知了。

一笑了之 [yī xiào liǎo zhī] ，释义：笑一笑就算了事，指不予重视。

不了了之 [bù liǎo liǎo zhī] ，释义：该办的事情没有办完，该解决的问题没有解决，放在一边不去管它，就算完事。

一言蔽之 [yī yán bì zhī] ，释义：用一句话来概括。

弦而鼓之 [xián ér gǔ zhī] ，释义：弦，琴弦。这里作动词用，装上弦。鼓，名词，用如动词，弹的意思。

姑妄信之 [gū wàng xìn zhī] ，释义：暂且胡乱相信它。

无以名之 [wú yǐ míng zhī] ，释义：无法用语言来表达当前的对象。

中心藏之 [zhōng xīn cáng zhī] ，释义：埋藏在心里。

群起而攻之 [qún qǐ ér gōng zhī] ，释义：大家一同起来反对他。

畏而爱之 [wèi ér ài zhī] ，释义：畏：惧怕。指又怕又爱。

以意为之 [yǐ yì wéi zhī] ，释义：只凭自己的主观想法去做。

漠然视之 [mò rán shì zhī] ，释义：很冷淡地看待。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。

听之任之 [tīng zhī rèn zhī] ，释义：（对坏现象）听任它发展，而不加过问。

行或使之 [xíng huò shǐ zhī] ，释义：行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。

使之闻之 [shǐ zhī wén zhī] ，释义：故意让人听见。

卧而治之 [wò ér zhì zhī] ，释义：用以称颂政清事简。

极而言之 [jí ér yán zhī] ，释义：从最极端的情况来说。指把话说到头。

折而族之 [zhé ér zú zhī] ，释义：推翻他，而且杀他的家族。

何德堪之 [hé dé kān zhī] ，释义：有什么德能承受得起这样的封赏。

片言折之 [piàn yán zhé zhī] ，释义：用简短的几句知使人折服。

学而时习之 [xué ér shí xí zhī] ，释义：学习并且要按时复习学过的内容。《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎！”

等闲视之 [děng xián shì zhī] ，释义：当做平常的人或事物看待。

一走了之 [yī zǒu liǎo zhī] ，释义：指不顾而去。

要而论之 [yào ér lùn zhī] ，释义：犹言要而言之。概括地说，简单地说。

泰然处之 [tài rán chǔ zhī] ，释义：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。

聚而歼之 [jù ér jiān zhī] ，释义：聚：会集，包围；歼：消灭。把敌人包围起来消灭。出处：《魏书·蠕蠕传》：“社仑凶狡有权变，月余，乃释匹候跋，归其诸子，欲聚而歼之。”示例：不敢举行本来有利的向敌人后方打去的进攻，也不敢大胆放手诱敌深入，～。★毛泽东《中国革命战争的战略问题》

姑妄言之 [gū wàng yán zhī] ，释义：《庄子·齐物论》：“予（余）尝为女（汝）妄言之，女以妄听之。” 后用姑妄言之指姑且随便说说，所说的不一定可靠或不一定有 道理。姑：姑且。妄：随便。

统而言之 [tǒng ér yán zhī] ，释义：总的说起来。

思所逐之 [sī suǒ zhú zhī] ，释义：盘算着如何驱赶他们。

抶而仆之 [chì ér pū zhī] ，释义：把他们打倒在地，出自《五人墓碑记》（张溥）。

取而代之 [qǔ ér dài zhī] ，释义：《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’” 原指夺取别人的地位而代替他。后泛指某一事物代替另一事物。

总而言之 [zǒng ér yán zhī] ，释义：总括起来说；总之：～，要主动，不要被动。大的、小的、方的、圆的，～，各种形状都有。

扩而充之 [kuò ér chōng zhī] ，释义：扩：扩展。扩大范围，充实内容。

鸣鼓而攻之 [míng gǔ ér gōng zhī] ，释义：大张旗鼓地讨伐。《论语·先进》：“小子鸣鼓而攻之可也。” 鸣鼓：击鼓，古代用鼓声指挥进攻。

寤寐求之 [wù mèi qiú zhī] ，释义：比喻迫切地希望得到某种事物。

尤而效之 [yóu ér xiào zhī] ，释义：指明知其为错误而有意仿效之。

卧以治之 [wò yǐ zhì zhī] ，释义：卧：躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。

品而第之 [pǐn ér dì zhī] ，释义：品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。

笃而论之 [dǔ ér lùn zhī] ，释义：笃：切实。确切地论述。

刻意为之 [kè yì wéi zhi] ，释义：用尽心思做某件事。

有则改之 [yǒu zé gǎi zhī] ，释义：则：就；加：加以。形容：对于别人给自己指出的缺点和错误，应当有错即改，拒不袒护自己。

不得已而为之 [bù dé yǐ ér wéi zhī] ，释义：没有办法，只能这样做。

十世宥之 [shí shì yòu zhī] ，释义：宥：赦罪。指为国立下功绩的人，其千百年后，还要饶恕其犯罪的子孙。

由此观之 [yóu cǐ guān zhī] ，释义：由此看来，通过这件事可以看出。

生而知之 [shēng ér zhī zhī] ，释义：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

一言以蔽之 [yī yán yǐ bì zhī] ，释义：用一句话来概括。《论语·为政》：“子曰：‘《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 蔽：遮，引申为概括。

计无复之 [jì wú fù zhī] ，释义：指再无别的办法可想，不得不这样。

无所用之 [wú suǒ yòng zhī] ，释义：没有地方可以用上它。

俳优畜之 [pái yōu xù zhī] ，释义：当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度。

明鼓而攻之 [míng gǔ ér gōng zhī] ，释义：宣布罪状，遣责或声讨。

虚而虚之 [xū ér xū zhī] ，释义：虚：空虚。力量虚弱而故意表现虚弱，使敌人反误以为强大。

敬而远之 [jìng ér yuǎn zhī] ，释义：尊敬，但又不愿意接近。《论语·雍也》：“敬鬼神而远之。”

人人得而诛之 [rén rén dé ér zhū zhī] ，释义：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

十日寒之 [yī pù shí hán] ，释义：比喻学习或工作没有恒心。

高山仰之 [gāo shān yǎng zhī] ，释义：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

既来之，则安之 [jì lái zhī，zé ān zhī] ，释义：《论语·季氏》：“既来之，则安之。” 原意是：既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后多指既然来到这里，就要在这里安下心来。既：已经。来之：使之来。安之：使之安。

兼而有之 [jiān ér yǒu zhī] ，释义：指同时占有或具有几种事物。

堂而皇之 [táng ér huáng zhī] ，释义：1.形容公开或不加掩饰：他是凭着一张伪造的出入证～进来的。

一以贯之 [yī yǐ guàn zhī] ，释义：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。