化民成俗 ,释义:教化百姓,使形成良好的风尚。
晨提夕命 ,释义:犹言朝夕教诲。
十年生聚,十年教训 ,释义:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
谆谆善诱 ,释义:耐心恳切地教诲、诱导。
循循善诱 ,释义:善于有步骤地进行引导。《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。” 循循:有步骤、有次序的样子。诱:引导。
因材施教 ,释义:针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。
谆谆教导 ,释义:谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
即温听厉 ,释义:后以之称面受尊者的教诲。
市井之徒 ,释义:徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
百世之师 ,释义:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
不忘母训 ,释义:
桃李之教 ,释义:指老师的教诲。
春风化雨 ,释义:适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。
嘉言懿行 ,释义:有教育意义的好言语和好行为。
有伤风化 ,释义:伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
诲人不倦 ,释义:耐心地、不厌倦地教导别人。《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦。” 诲:教导。倦:厌倦。
不可教训 ,释义:教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
易子而教 ,释义:易:交换。交换孩子进行教育。
有风有化 ,释义:指有教育意义。
能者为师 ,释义:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
废寝忘食 ,释义:也说废寝忘 餐。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》:“犹且具明废 寝,昃晷忘餐。”
玉不琢,不成器 ,释义:琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
学而不厌 ,释义:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
研桑心计 ,释义:研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。
孺子可教 ,释义:指年轻人有出息,可以把本事传授给他。
一傅众咻 ,释义:傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
断杼择邻 ,释义:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。
不教之教 ,释义:不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
训格之言 ,释义:指可以奉为行为准则的教诲之言。
明耻教战 ,释义:《左传·僖公二十二年》:“明耻教战,求杀敌也。” 指教战之法,在于使士卒知道退缩就是耻辱,因而奋勇向前,勇敢杀敌。
脱胎换骨 ,释义:原为道教修炼用语。汉魏伯阳《参同契》卷上:“弥历十月,脱出其胞,骨弱可卷,肉滑若铅(一作饴)。” 后比喻重新做人。
学无常师 ,释义:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
麈尾之诲 ,释义:指高明的教诲。
兢兢业业 ,释义:形容做事谨慎、勤恳。《诗经·大雅·云汉》:“兢兢业业,如霆如雷。”《尚书·皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万几。”
比屋可封 ,释义:意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
三人行,必有我师 ,释义:《论语·述而》:“子曰:‘三人行,必有我师焉。’” 意思是说三个人同行,里面一定有可以当我老师的。后来指应该虚心向别人学习。
三迁之教 ,释义:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
科班出身 ,释义:比喻具有受过正规教育或训练的资格。
言传身教 ,释义:一面口头上传授,一面行动上以身作则,指言语行为起模范作用。
百年树人 ,释义:比喻培养人才是长期而艰巨的工作。
洒扫应对 ,释义:洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
桃李春风 ,释义:比喻学生受到良师的谆谆教诲。
教学相长 ,释义:《礼记·学记》:“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰教学相长也。” 原意是说,学的人通过学习知道自己不足,教的人通过教别人知道自己还有难点,然后都再去进一步钻研,所以无论学的人还是教的人都能通过教学过程得到提高。现指教和学两方面互相促进,共同提高。长(zhǎng):增进,提高。
谆谆告诫 ,释义:谆谆:教诲不倦的样子;告诫:规劝。恳切耐心地劝告。
反面教员 ,释义:反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。
诗礼之训 ,释义:子女遵承父亲的教诲。
减师半德 ,释义:谓只学到老师的一半。
生聚教训 ,释义:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
夏雨雨人 ,释义:雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
沂水春风 ,释义:沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
过庭之训 ,释义:用以指父亲的教诲。
青蓝冰水 ,释义:“青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
慢藏诲盗 ,释义:慢藏:收藏不慎;诲:教导。收藏财物不慎,等于诱人偷窃。
画荻教子 ,释义:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
一字之师 ,释义:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
耳提面命 ,释义:也说面命耳提。《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。” 意思是不但当面教导他,而且提着耳朵叮嘱他。后 用以形容对人教诲恳切,要求严格。
苦口婆心 ,释义:形容恳切耐心地再三劝告。苦口:不辞烦劳,反复恳切地说。婆心:像老太太那样仁慈的心肠。
冰寒于水 ,释义:冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
孟母三迁 ,释义:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。汉赵岐《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”
无师自通 ,释义:没有老师的传授就能通晓。
教亦多术 ,释义:教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。
蒙以养正 ,释义:指从童年开始,就要施以正确的教育。
以法为教 ,释义:以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
言提其耳 ,释义:揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。
刑期无刑 ,释义:刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
言者谆谆,听者藐藐 ,释义:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
谆谆不倦 ,释义:恳切耐心地教诲,不知疲倦。
师道尊严 ,释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
教妇初来,教儿婴孩 ,释义:指对一个人施加教育应该及时及早。
为人师表 ,释义:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
有教无类 ,释义:对任何人都给以教育,不分高低贵贱。《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’” 类:类别,种类。
屡教不改 ,释义:多次教育,仍不改正。也说累教不改。
不教而诛 ,释义:教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
良师益友 ,释义:使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。
尊师重道 ,释义:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。
神道设教 ,释义:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
教导有方 ,释义:教育引导很有办法。
讽一劝百 ,释义:讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。
不吝赐教 ,释义:吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。
青出于蓝 ,释义:《荀子·劝学》中说:“青,取之于蓝,而青于蓝。” 意思是靛青是从蓼蓝提炼出来的,但颜色比蓼蓝更深。后用“青出于蓝”比喻学生胜过老师或后人超过前人。
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