破除迷信 ,释义:原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。
书声琅琅 ,释义:形容读书声音响亮。
格物致知 ,释义:中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。” 朱熹承认接触事物(格物)是获得知识(致知)的方法,但又认为心被人欲所蒙蔽,所以知识不够完备。只要通过格物的功夫,去掉人欲,对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手(动手)实做其事”,认为“手格其物而后知至”,肯定行先于知,这是朴素的唯物主义反映论的观点。
读书种子 ,释义:指在文化上能承先启后的读书人。
豁然开朗 ,释义:原形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮。晋陶潜《桃花源记》:“初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。” 后用以比喻顿时明白或领悟过来。
鞠躬尽瘁 ,释义:恭敬谨慎,勤勤恳恳,尽心竭力,奉献一切。三国蜀诸葛亮《后出师表》:“鞠躬尽力,死而后已。” 尽瘁:竭尽劳苦。
业精于勤 ,释义:业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
如饥似渴 ,释义:形容要求非常迫切。也说如饥如渴。
废寝忘食 ,释义:也说废寝忘 餐。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》:“犹且具明废 寝,昃晷忘餐。”
连类比物 ,释义:连:连缀。连缀相类的事物,进行对比。
独立自主 ,释义:(国家、民族或政党等)不受外来力量控制、支配,自己行使主权。
穿壁引光 ,释义:也说凿壁偷光。晋葛洪《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。” 后用来形容贫穷而好学。
各抒己见 ,释义:各自发表自己的意见或见解。
韦编三绝 ,释义:孔子晚年很爱读《周易》,翻来覆去地读,使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次(见于《史记·孔子世家》)。后来用“韦编三绝”形容读书勤奋。
行成于思 ,释义:做事要通过思考才能成功。唐韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
毫发不爽 ,释义:毫:细毛;发:头发;爽:差错。形容一点不差。
精益求精 ,释义:(学术、技术、作品、产品等)好了还求更好。
除旧更新 ,释义:清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。
牛角挂书 ,释义:比喻读书勤奋。
夜以继日 ,释义:形容日夜不停。多指工作或学习等。《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”
兢兢业业 ,释义:形容做事谨慎、勤恳。《诗经·大雅·云汉》:“兢兢业业,如霆如雷。”《尚书·皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万几。”
锲而不舍 ,释义:《荀子·劝学》:“锲而不舍,金石可镂。” 意思是说,一直刻下去不半途而止,就是坚硬的金石也是可以镂刻成器的。比喻有恒心有毅力。
小心谨慎 ,释义:形容言行慎重,不敢疏忽。
全神贯注 ,释义:全副精神高度集中。
截长补短 ,释义:也说绝长补短。截取多余的部分来弥补不足的部分。泛指用长处补短处。《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,将为善国。” 截:切断。
事必躬亲 ,释义:事事都要亲自去做。躬(gōng):亲自。
精耕细作 ,释义:细致地耕作。
勤能补拙 ,释义:勤奋能够弥补不足。
打蛇打七寸 ,释义:比喻说话做事必须抓住主要环节。
量体裁衣 ,释义:按照身材裁剪衣服。比喻办事要切合实际。《南齐书·张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故乃胜新也,是吾所著,已令裁减称卿之体。”
临池学书 ,释义:临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。
死而后已 ,释义:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终生。
春诵夏弦 ,释义:诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
宵衣旰食 ,释义:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容政务忙碌。《旧唐书·刘传》:“若夫任贤惕厉,宵衣旰食,宜黜左右之纤佞,进股肱之大臣。” 宵:夜晚。旰(gàn):晚。
钩深致远 ,释义:致:招致。探取深处的,使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
勤勤恳恳 ,释义:形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
任劳任怨 ,释义:做事能够经受劳苦和别人的抱怨。
抽薪止沸 ,释义:把锅底下燃着的柴抽掉,使锅里的水不再翻滚。比喻解决问题从根本上着手。
程门立雪 ,释义:宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐,程颐瞑目而坐,杨时不敢惊动,在旁站立等待。程颐醒来,门前积雪已经一尺深了(见于《宋史·杨时传》)。后来用“程门立雪”形容尊师重道,恭敬受教。
高风亮节 ,释义:也说高风峻节。形容人品格高尚,有坚贞的节操。宋胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之心也。”
皓首穷经 ,释义:皓:白;首:头发;穷经:专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
对症下药 ,释义:比喻针对具 体情况提出解决问题的办法。
读书三到 ,释义:形容读书十分认真。
克尽厥职 ,释义:厥:他的。能够尽到职责,做好自己的工作。
十拿九稳 ,释义:比喻很有把握。也说十拿九准。
不主故常 ,释义:故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
发凡起例 ,释义:发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。
丁是丁,卯是卯 ,释义:某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
勤学好问 ,释义:勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。
吃苦耐劳 ,释义:耐:禁受得住。能过困苦的生活,也经得起劳累。
囊萤映雪 ,释义:原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
集思广益 ,释义:集中大家的意见和智慧,可以收到更大更好的效果。三国蜀诸葛亮《与群下教》:“夫参署者,集众思,广忠益也。” 宋许月卿《次韵陈肇芳竿赠李相士》诗:“集思广益真宰相,开诚布公肝胆倾。”
持之以恒 ,释义:长久地坚持下去:努力学习,~。锻炼身体要~。
发奋图强 ,释义:下定决心,努力追求进步。
全力以赴 ,释义:把全部力量都投入进去。
量力而行 ,释义:量:估量;行:行事。按照自己力量的大小去做,不要勉强。
循序渐进 ,释义:按照一定的步骤逐渐深入或提高(指学习或工作)。宋朱熹《四书集注·论语·宪问》:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。”
善始善终 ,释义:从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。”
闻鸡起舞 ,释义:东晋时,祖逖和刘琨同为司州主簿,常互相勉励振作。半夜听到鸡鸣,立即起来舞剑。语出《晋书·祖逖传》。后以“闻鸡起舞”比喻及时奋发。
精雕细刻 ,释义:用刀在器物上精心细致地雕刻。比喻创作文学、艺术作品时十分认真、非常细致地加工刻画。也比喻做事认真细致。
不差累黍 ,释义:一点一滴都不差。累黍:古代两种微小的重量单位。
一心一意 ,释义:心思、意念专一。
立竿见影 ,释义:把竹竿立在太阳光下,立刻就看到影子。比喻收效迅速。汉魏伯阳《参同契》卷下:“立竿见影,呼谷传响。”
迎刃而解 ,释义:《晋书·杜预传》:“譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。” 意思是劈竹子,头上几节一破开,下面的就随着刀口裂开了。比喻主要问题解决了,其他有关的问题就很容易解决。刃:刀口。解:分开,裂开。
聚精会神 ,释义:汉王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益章。” 原指君臣协力,集思广益。后用来形容集中精神,专心一意。
革故鼎新 ,释义:去掉旧的,建立新的。《周易·杂卦》:“革,去故也;鼎,取新也。” 革:除去。鼎新:更新。
悬梁刺股 ,释义:《战国策·秦策一》记载,苏秦“读书欲睡,引锥自刺其股。”《太平御览》卷三六三引《汉书》说孙敬好学,“晨夕不休,及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”后用“悬梁刺股”形容刻苦学习。股:大腿。
凿壁偷光 ,释义:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
学无常师 ,释义:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
不拘一格 ,释义:不局限于一种规格或方式:文艺创作要~,体裁可以多样化。
专心致志 ,释义:形容一心一意,聚精会神。《孟子·告子上》:“不专心致志,则不得也。” 致:尽,极。志:志向,志趣。
日就月将 ,释义:每天有成就,每月有进步,形容积少成多(就:成就;将:前进)。
郑重其事 ,释义:形容对待事情非常严肃认真。
正正经经 ,释义:1.严肃而认真。","2.形容正大光明。
目不窥园 ,释义:《汉书·董仲舒传》记载,董仲舒专心读书,“三年目不窥园”。后用以形容埋头读书,专心治学。
诲人不倦 ,释义:耐心地、不厌倦地教导别人。《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦。” 诲:教导。倦:厌倦。
学而不厌 ,释义:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
公而忘私 ,释义:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。
提要钩玄 ,释义:提要:指出纲要;钩玄:探索精微。精辟而简明地指明主要内容。
开卷有益 ,释义:打开书本看一看,就会有收益。宋王辟之《渑水燕谈录》卷六:“太宗(宋太宗)日阅《御览》三卷,因事有阙,暇日追补之,尝曰:‘开卷有益,朕不以为劳也。’”
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