谩辞哗说 ，释义：指谎言乱语。
道路以目 ，释义：路上相遇，仅能以目示意。形容慑于暴政，敢怒而不敢言。《国语 周语上》：“厉王虐，国人谤王，邵公告曰：‘民不堪命矣。’王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。”
和颜说色 ，释义：形容和善可亲。同“和颜悦色”。
对床夜雨 ，释义：也说夜雨对 床。风雨之夜，两人对床共语。形容亲朋间久别相，倾心交谈。唐白居易《雨中招张司业宿》诗：“ 能来同宿否，听雨对床眠。” 宋苏轼《东府雨中别子由》诗：“对床定悠悠，夜雨空萧瑟。”
道听途说 ，释义：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
胡说八道 ，释义：胡说
杯酒言欢 ，释义：相聚饮酒，欢快地交谈。
讲经说法 ，释义：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
说白道黑 ，释义：比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
便辞巧说 ，释义：指牵强附会、巧为立说。
口说无凭 ，释义：单凭口说，不足为据。
空费词说 ，释义：说的话别人不听，等于白说。
观眉说眼 ，释义：比喻挑眼，说闲话。
花说柳说 ，释义：说虚假而动听的话。
成事不说 ，释义：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
说长道短 ，释义：评论别人的好坏是非。
信口雌黄 ，释义：比喻不顾事实，随口乱说。原作口中雌黄。《晋书·王衍传》记载，王衍能言，“义理有所不安，随即改更。”时人都称他为“口中雌黄”。雌黄：黄色矿物，可做颜料。古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹后重写。
能说会道 ，释义：指善于用言辞表达，很会说话。
不足为据 ，释义：足：够得上；据：证据。不能作为依据。
言不及义 ，释义：只说些无聊的话，谈不到正经的事情。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
交头接耳 ，释义：彼此在耳朵边低声说话。
秕言谬说 ，释义：指错误的言论。
门到户说 ，释义：到各家各户宣传解说。
能言快语 ，释义：能说会道，言词敏捷爽利。
好说歹说 ，释义：用各种理由或方式反复请求或劝说：我～，他总算答应了。
诡言浮说 ，释义：指虚假不实的话。
无稽之谈 ，释义：没有根据的说法。《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听。” 稽（jī）：查考。
说白道绿 ，释义：比喻对人对事任意评论。
言语道断 ，释义：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
二话不说 ，释义：不说任何别的话。指立即行动。
生公说法 ，释义：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
梦中说梦 ，释义：原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
说东道西 ，释义：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
言语路绝 ，释义：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
稗官小说 ，释义：即野史小说，街谈巷说之言。
有说有笑 ，释义：连说带笑。形容十分欢快。
讲是说非 ，释义：犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
长话短说 ，释义：把要用很多话才能说完的事用简短的话说完。
浮称流说 ，释义：犹言广引博谈。《淮南子·要略》：“故通而無爲也，與塞而無爲也同。其無爲則同，其所以無爲則異。故爲之浮稱流説其所以能聽，所以使學者孳孳以自幾也。”
痴人说梦 ，释义：宋惠洪《冷斋夜话》卷九：“僧伽（唐高僧名）龙朔（高宗年号）中游江淮间，其迹甚异。有问之曰：‘汝姓何？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦话耳。” 原形容对蠢人说荒唐话，而蠢人竟信以为真。后用来讽刺不着边际的荒诞言论。
天南地北 ，释义：1.形容距离遥远，也指相距遥远的不同地方：～，各在一方。
敦诗说礼 ，释义：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
说好嫌歹 ，释义：说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。
侃侃而谈 ，释义：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
懦词怪说 ，释义：指荒诞无稽之谈。
家至人说 ，释义：传到每一家，人人都知道。
横说竖说 ，释义：指多方论说，反复喻解。
不由分说 ，释义：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
逢人说项 ，释义：相传唐朝 杨敬之，非常器重一个叫项斯的人，在别人面前总要讲项斯的好话，并且写诗表白自己：“平生不解藏 人善，到处逢人说项斯。” 后用来泛指到处说某人的好话。
家见户说 ，释义：每家每户都知道。
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